Почему с политической карты мира исчез СССР?

            Причин несколько. Одни лежат на самой поверхности, другие уходят своими корнями в ложные мировоззренческие представления Карла Маркса. Начнем с причины, которая сработала подобно мине с таймером: уничтожила Союз Советских Социалистических Республик и погубила Коммунистическую партию Советского Союза.
           
           Приписки - это мина с таймером.
           Приписки с невероятной быстротой распространились по всей стране в годы так называемого "застоя". Олицетворением застоя оказался лидер КПСС Леонид Ильич Брежнев.
        В ту брежневскую пору квалифицированный рабочий считал, что он "вкалывает" на государство почти даром, если мастер не гарантировал ему оплату его труда сверх установленного тарифа. Работодатель вынужден был идти на непредусмотренные вознаграждения рабочему за счет всевозможных приписок, например,  в табеле рабочего времени. Только так можно было  заинтересовать человека выполнять производственное задание в нормативный срок. Приписки нужны были не только рабочим, но и служащим того же предприятия, ибо последние получали денежные премии за высокие производственные показатели в социалистическом соревновании трудовых коллективов. В приписках были заинтересованы  главы районных, городских администраций, руководители министерств и ведомств. От места, занимаемого трудовым коллективом в соцсоревновании зависела карьера госчиновника и партийного функционера.
            Приписки стали обычным делом в промышленности, в сельском хозяйстве.  В правоохранительных органах, в медицине, в учебных заведениях, в армии... Цифры статистических отчетов "высасывались из пальца", их брали "с потолка". Статотчетам нельзя было верить, но и не верить было опасно, ибо это была отчетность, которая вполне устраивала Политбюро Центрального комитета КПСС. Того, кто сомневался в достоверности официальной информации, могли уволить с работы, поместить в психбольницу, или даже посадить в тюрьму. Инакомыслящих людей преследовали и изолировали от общения с народом.
             Приписки усугубляли самую главную проблему социализма: крайне низкую производительность труда и отвратительное качество производимой продукции. Приписки приводили к увеличению денежной массы, находящейся в распоряжении населения. Эти деньги не были заработаны, а потому и не обеспечивались соответствующим количеством товара и услуг на потребительском рынке. Дефицит чувствовался во всем и везде.  Рубли обесценивались, ибо реальные рыночные цены на товары и услуги значительно превосходили цены официальные. И даже те, кто готов был переплачивать, не мог в тех условиях  удовлетворять свои запросы без влиятельных посредников.   
            Чтобы эффективно управлять государством, политической элите нужна была объективная информация о состоянии дел в регионах, в стране. А где эту информацию взять? В СССР начались неуправляемые процессы.
        
       Приписки породили теневую экономику.
       Приписки позволяли командирам производств создавать скрытые от посторонних глаз запасы неучтенного сырья, оборудования, энергетических ресурсов, готовой продукции. Все это неучтенное богатство заложило фундамент теневой экономики. Приписки открывали административной верхушке заводов, фабрик, учреждений возможность быстрого обогащения. Чтобы не потерять кормушку,  руководители предприятий несли подарки (по сути дела взятки) вышестоящим начальникам. Взятки брали все, в том числе и министры, и даже члены политбюро ЦК КПСС.
       
         Теневая экономика подготовила реставрацию капитализма в России.
        Наличие в одних руках огромных денежных средств и материальных ценностей требовало легализации этого богатства.  Однако социалистические законы не позволяли подпольным миллионерам жить по их возможностям. Состоятельные люди хранили в стеклянных банках, в молочных бидонах невероятное количество золота, бриллиантов, ювелирных изделий, валюты и рублей. Все это пряталось в тайниках. Быть миллионером и не иметь возможности выходить с тугим кошельком на свободный рынок - это нонсенс.
           Как быть?
          Советские подпольные капиталисты решали свои проблемы с помощью подкупа и морального разложения всей вертикали власти. Советской буржуазии приходилось довольно часто оплачивать интимные запросы (в том числе и сексуальные)  партийной номенклатуры, госчиновников, правоохранительных органов, работников СМИ и главарей преступного мира. Банкеты в ресторанах, ночные сауны с девочками, шантаж и доносы, подделка и изъятие финансовых документов, а так же многие другие аморальные и противоправные деяния стали образом жизни тех, кто имел реальную власть. Когда стало совершенно очевидно, что  власть погрязла в коррупции и словоблудии, появилась реальная возможность привести юридические законы страны в соответствии с запросами советской буржуазии. Переход от социализма к капитализму сопровождался невиданной ранее криминализацией жизни российского общества. А по-другому и быть не могло, если принять во внимание три обстоятельства.
            Во-первых, теневая экономика  не может существовать без помощи уголовников, ибо все в этой экономике противозаконно.
            Во-вторых,  те, кто стоял на страже социалистических законов, оказались в одной связке с подпольными миллионерами и бандитами.
            В-третьих, общенародную собственность, которая никогда и не была народной, вдруг стала "ничейной" и охранять ее было некому. Пока законопослушные граждане, разинув рот, глазели на госимущество, мародеры растащили все, чем богата  страна.             
            

            Реставрация капитализма в России требовала идеологического обоснования.
            Это обоснование было необходимо, чтобы придать разграблению госимущества видимость правого дела, чтобы успокоить законопослушных граждан и избежать гражданской войны.
             Молодые российские реформаторы не имели собственной идеологии, но им предстояло разработать стратегию выхода страны и общества из политического, экономического, духовного кризиса. У идеологов не было ни опыта политической борьбы, ни опыта управления государственными делами. Вчерашние студенты оказались в Кремле и они поступили  так, как это делают нерадивые ученики: списали решение контрольной задачки с чужой тетрадки. Списали вместе с имеющимися там ошибками. Ответ получился вроде бы и правильный, а понимания сути происходящего как не было, так и по сей день нет. Глупость молодых реформаторов простить нельзя, но можно хотя бы понять причину их беспомощности.  А чем объяснить глупость ортодоксальных коммунистов?
           
            В чем видят причину своего исторического поражения  марксисты-ленинцы?
            Ортодоксальные коммунисты и сегодня убеждены, мол, учение К.Маркса невозможно опровергнуть, что классовая борьба еще не завершена. Временные, хотя и очень серьезные неудачи своей политической организации марксист объясняет стечением непредвиденных обстоятельств. Преждевременная кончина В.Ленина - одно из самых существенных.  Из-за этого печального события на вершине государственной власти оказался политический маньяк, а на смену ему пришли малообразованные, наивные вожди. Чем дальше, тем хуже...  Дело дошло до прямой измены. В годы горбачевской перестройки многие видные партийные и государственные деятели СССР переметнулись на сторону идеологического противника, публично отреклись от коммунистических идеалов. Искренность и глубину своего раскаяния эти перерожденцы продемонстрировали сожжением партбилетов, посещениями церкви и принятием обряда крещения.

            Стойкий марксист думает так: "Ну, что тут такого особенного, если в Сталине все видят политического маньяка (Сколько их было за всю историю земной цивилизации!).  Хрущев и на самом деле был лжепророком (А чего вы хотите от малообразованного мужика?!). И не так страшно, что Брежнев продолжал править страной, проявляя признаки старческого маразма. Хуже, что Горбачев оказался иудой,  предал все и всех. Но когда поп спивается, прихожане не отказываются от Бога. Отрекаясь от своих вождей, правильные коммунисты сохраняют преданность своей идеологии!".
            В  этих доводах стойкого марксиста-ленинца есть своя железная логика, но мы здесь в очередной раз  сталкиваемся с ситуацией, когда мыслить логично, еще не означает мыслить правильно.
            Маркс, как думают марксисты, пришел к пониманию объективных законов истории.  "Объективные законы" - значит, независимые от того  в каком году  умер бы Ленин, каким характером обладал бы Сталин и какого политического курса стали бы придерживаться Хрущев, Брежнев, Горбачев. Там, где народ пытался построить коммунизм, возникали серьезнейшие проблемы. Народу пришлось испытать многократные удары судьбы, горькое разочарование, ибо историческая практика давала результаты противоположные ожидаемым. Важнейшие исторические прогнозы, логично вытекающие из теории классовой борьбы, не сбылись. Не оправдались надежды большевиков на мировую пролетарскую революцию, на загнивание и скорое разложение капитализма. Уничтожение так называемых эксплуататорских классов в городе и деревне не привело к ликвидации социального неравенства. Не привело это и к созданию бескризисной общественно-экономической формации.
            Марксисты, несказанно гордившиеся своим познанием объективных законов истории, охотно предрекавшие грядущее, оказались плохими пророками своей судьбы. Когда разваливался  Социалистический лагерь, коммунисты вдруг перестали цитировать  Маркса и Ленина. Марксисты не смогли наглядно продемонстрировать народу силу своего мировоззрения во время поиска пути, ведущего к оздоровлению жизни общества. В новых программных заявлениях коммунистов прозвучал лишь вынужденный отказ от того, что народ выстрадал за годы советской власти, в душе осудил и высмеял.
            Коммунисты и сегодня не могут просто так отказаться от своего мировоззрения. Их упрямство будет продолжаться до тех пор, пока оппозиция не предъявит им научно обоснованное доказательство: объективные законы развития человека и человечества, которые Карл Маркс неправильно истолковал, превратили идею построения коммунизма в утопию.
            У кого-то из читателей может сложиться ошибочное мнение: мол, если бы строители коммунизма не увлеклись приписками, то СССР существовал бы  и сегодня. Без приписок не сложились бы благоприятные условия для процветания теневой экономики. Без теневой экономики не было бы подпольных советских миллионеров. Некому было бы разлагать партийную номенклатуру и госчиновников. У населения  на руках были бы заработанные тяжелым трудом  деньги, которые в полном объеме обеспечивались бы товарами и услугами. Потребителю не надо было бы за все переплачивать, да еще искать с помощью взяток влиятельных посредников.
            Пока были приписки,  возникала иллюзия (только на бумаге) преимущества социализма над капитализмом. Когда, благодаря припискам, у населения стали появляться и расти денежные накопления, возникла видимость повышения материального благополучия трудящихся. Во время  "застоя", строители коммунизма не богатели, а проедали  основные производственные фонды, природные ресурсы и  золотой запас страны.
            Политбюро ЦК КПСС какое-то время  избегало, с помощью приписок, прямого ответа на вопрос: в чем же преимущество социализма над капитализмом? Такое преимущество было  обосновано  в трудах классиков марксизма-ленинизма лишь теоретически. Народ терпеливо ждал наступления обещанного "светлого завтра". Умер Сталин, Хрущев, Брежнев, пришла пора предъявить народу реальные доказательства, что социализм и на самом лучше капитализма. А предъявить было нечего. Именно поэтому "совки" охотно согласились на перестройку, и на реставрацию капитализма? 
         
        Аномальное состояние общественного сознания погубило СССР и КПСС.

        Что значит "аномальное сознание"?

        Это значит, что люди имеют возможность жить благополучно лишь в одном случае: когда мозг гомо сапиенса находится под  программирующим воздействию объективного фактора. Однако на работу нашего мозга оказывает сильнейшее влияние идеологический и религиозный факторы. Когда земные идеологи манипулируют общественным сознанием, мозг уже не в состоянии функционировать по своей природной формуле. Аналогичная ситуация происходит с компьютером, когда в него проникает вирус и операционная система компьютера отказывается нормально функционировать.
        Мышление - это и есть наша судьба!

        Если судьба оказалась злодейкой, то, видимо, что-то неладное творится в голове многих из нас. А потому ярко выраженный процесс деградации человека и общества мы наблюдаем не только в состоянии экономики, но и во всех без исключения сферах общественного бытия.  В исторической судьбе некоторых народов уже было, когда политикам удавалось на какое-то время преодолеть экономический кризис в стране, повысить уровень материального благосостояния населения и, тем не менее, гносеологический фактор (Аномальное общественное сознание!) приводил вроде бы сильные государства к катастрофе. Такова историческая судьба гитлеровской Германии и всех народов, которые во второй половине ХХ века входили в Лагерь социализма.

        К.Маркс исходил из ложной предпосылки, что самореализация природного сценария  жизни общества происходит в сфере экономики. На самом же деле неподвластная людям сила объективной исторической необходимости контролирует, программирует, но не сферу материального воспроизводства, а работу человеческого мозга.  Мы счастливы, мы радуемся жизни, когда мыслим объективно, и ужасаемся происходящему,  когда нет соответствия между мыслью и ее объектом (как в случае с приписками). Когда мы видим одно, а говорим другое, то жизнь разумная перестает быть разумной и она утрачивает право на дальнейшее существование.
            По мнению Маркса, классовые отношения людей  в капиталистическом обществе (субъективный фактор истории) потому и ненормальны, что они являются оковами, сдерживающими дальнейшее развитие производительных сил (объективный экономический фактор истории). Это противоречие порождает эпоху социальных революций в ходе которых должна  произойти замена классовых отношений коммунистическими.

            С гносеологической точки зрения судьбоносные для людей причинно-следственные связи выглядят не так, какими их видел Маркс.

            Ни Маркс, ни Ленин даже не догадывались, что разумная жизнь не в состоянии благополучно эволюционировать по сценарию, который придумывают идеологи. И не важно как эти идеологи сами себя называют: коммунистами, демократами, либералами, анархистами, монархистами и т.д. Стоит только политикам попытаться изменить ход истории и общественное сознание становится аномальным.  Аномальное мышление граждан - это оковы, сдерживающие развитие  разумной жизни по природному сценарию.  Хотим мы того или нет, но все заблуждения мыслительного процесса выплескиваются на страницы истории в виде негатива.  Исторические события очень точно отражают все противоречия в отношениях человеческого и природного сценариев жизни общества. Находясь под гнетом негативных явлений, люди вынуждены переосмысливать... 

          Что?!

         Маркс говорит о переосмыслении отношений людей друг с другом. 

        А на самом деле обществу следует переосмыслить свое отношение к реальности, дабы дать возможность объективному фактору программировать  работу человеческого мозга. Только так и можно вернуть себе здравомыслие и выйти на благополучный (антикризисный) путь исторического развития. Приписки, как сопутствующее социализму явление, не позволяли Политбюро ЦК КПСС обрести здравомыслие.  Однако приписки - это не основная причина исчезновения СССР с политической карты мира. Ортодоксальные марксисты-ленинцы утратили здравомыслие гораздо раньше, когда взяли на себя ответственность изменить ход истории. Объективные законы истории не простили им этой глупости. И точно в такой же ситуации оказалась гитлеровская Германия. Более того, по этой же самой причине исчезли древние цивилизации, следы которых мы находим на нашей планете. 

          

45                      47          

                                                                                     Содержание первой главы.

                                                                                     Содержание второй главы.

                                                                                     Содержание третьей главы.