41
Гносеологическая версия грехопадения человека, изложенная в Библии.
По этой версии Бог создал человека и тут же установил запрет: «От всякого дерева в саду ты будешь есть. А от дерева познания добра и зла, не ешь... в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь». (Бытие 2:16,17)
Что произошло далее, мы знаем: Ева и Адам нарушили запрет, и были изгнаны из рая земного. А через какое-то время Всевышний даже замышлял уничтожить весь род человеческий, «ибо раскаялся Господь, что создал человека на земле и восскорбел в сердце своем» (Бытие, 6:6). Стало быть, и Бог совершает ошибки в своих делах, и Ему не чуждо чувство раскаяния.
В библейской истории грехопадения человека, есть какая-то непостижимая для нас интрига, какая-то тайна, заключенная в самом «древе познания». Почему от его плодов исходит смертельная опасность для человека и человечества? Почему Адам и Ева, вкусив запретный плод, не умерли сразу, как Бог предсказал? Неужели наш Творец, которому все ведомо, плохой пророк? Почему весь род людской по сей день расплачивается за эту дегустацию запретного плода?! Неужели вина Евы и Адама столь велика?! Мы-то здесь причем?! Ведь дети за дела родителей не должны отвечать.
Все вопросы о грехопадении человека следовало бы задавать, но не теологам, а тем, кто имеет представление, откуда и почему в нашей голове появляется знание, если его там раньше не было. Ведь в Библии речь идет именно о том, как человек впервые почувствовал притягательный вкус знания. «И увидела жена, что древо хорошо для пищи, и что оно приятно для глаза и вожделенно, потому, что дает знание; и взяла плодов его, и ела; и дала так же мужу своему, и он ел» (Бытие, 3:6)
В общественном сознании запретный плод почему-то ассоциируется с яблоком. Однако в Библии говорится не о яблоне, или другом плодоносящем дереве. Там упоминается древо познания, т.е. это дерево - своеобразный символ таинства познания человеком окружающего мира и самого себя. Но в таком случае, понять истинный смысл библейской легенды о грехопадении человека нам поможет гносеология – теория познания.
Так, в чем же заключался величайший грех Адама и Евы?
Можно представить человека, которого подвели к яблоне и сказали:
" На этом дереве половина плодов таит в себе смертельную опасность для людей. Тот, кто ядовитое яблоко сорвет и надкусит, потеряет разум, но не заметит этой утраты, ибо обретет иллюзию здравомыслия. С этого момента, какое бы дело человек ни затеял, его ждут разочарования, его будут преследовать неудачи, болезни, стрессы и трагедии. Такой человек не способен творить добро, а потому, даже после смерти, люди еще долго будут проклинать его имя.
Другая половина яблок обладает удивительно приятным вкусом и дает человеку мысли здравые. Какое бы дело человек ни затеял, все у него будет ладиться. Будет у него и достаток в доме, и дружная семья, и здоровые дети. И люди будут вспоминать его добрым словом.
Но, никому из смертных не дано знать заранее, какое яблоко отравлено иллюзией здравомыслия, а в каком затаилась истина.
Утверждение "Никому из смертных..." означает: если собрать всех землян в одном месте и они единодушно укажут, какой именно плод на древе познания сулит им счастливую судьбу, то и в этом случае ошибок не избежать. Сила общественного мнения бессильна перед силой, творящей жизнь разумную.
Как поступить в этом случае?
Куда ни устреми свой взор, всюду мы видим материализованные мысли Творца, которые, при определенных условиях, становятся нашими здравыми мыслями. Человек должен изрядно потрудиться, чтобы какой-либо объект, существующий в природе, одарил его правильной мыслью, благодаря чему и происходит таинство духовного и интеллектуального вызревания гомо сапиенса. Каждый смертный должен сделать свой выбор: доверить ли свою судьбу силе, творящей жизнь разумную по природному сценарию, или отдать предпочтение силе общественного мнения".
Выбор за Вами, уважаемый читатель!!!
Автору библейской легенды о грехопадении человека зачем-то потребовался еще один странный персонаж – змей-искуситель?
Какова истинная роль этого библейского персонажа?
С гносеологической точки зрения, жизнь разумная существует благодаря дуализму мышления: правое полушарие нашего мозга получает информацию в чувственно-образном виде, левое - в словесном. Наш мозг функционирует, как мыслящая материя, по причине информационного взаимодействия ППМ и ЛПМ. Но в отношениях двух полушарий мозга постоянно возникают информационные противоречия между "чувственным (ппм) и рациональным (лпм)", "объективным (ппм) и субъективным (лпм)" и т.д. Дуалистические противоречия такого рода – это предложение нам сделать свой выбор. Как, если бы нам предлагали на выбор два яблока и одно из них было ядовито. Если нашему волеизъявлению нет помех, то мы свободны в выборе. Но мы преждевременно радуемся этой свободе!
Дуалистические противоречия порождают не просто проблему выбора, а проблему искушения.
Змей-искуситель живет в каждом из нас. Нам от него не избавиться; ибо проблема искушения заложена в самом процессе творения разумной жизни.
Нам только кажется, что при наличии дуалистических противоречий у нас есть выбор: руководствоваться ли нам железной логикой мышления (функция ЛПМ) или душевным порывом (функция ППМ). Возникающие противоречия в отношениях чувственного и рационального мышления происходят в муках, ибо идет процесс превращения незнания в знание, т.е. происходит таинство творения разумной жизни. Чтобы избежать таких мук, у человека возникает искушение прислушаться к голосу, исходящему либо из правого, либо из левого полушария мозга. Но, какой бы выбор человек ни сделали, он всегда оказывается во власти иллюзии здравомыслия. Все дело в том, что проблема выбора находит свое благополучное разрешение, когда правое и левое полушария нашего мозга взаимодействуют так, как это предусмотрено природной формулой функционирования сознания. Наш мозг функционирует, как мыслящая материя, благодаря универсальным гносеологическим свойствам Вселенной. Без программирующего воздействия на процесс мышления Универсальных гносеологических свойств материи (Без Бога!) здравая мысль не может родиться в нашей голове. Подобно тому, как падающее с дерева яблоко не может быть творцом закона Всемирного тяготения (яблоко в падении проявляет свое законопослушание упомянутому здесь закону), так и Исаак Ньютон, сформулировавший закон Всемирного тяготения не был истинным творцом собственного здравомыслия. Правое полушарие мозга Ньютона получило информацию от падающего яблока и объект сам извлек из левого полушария мозга человека слова, необходимые для открытия закона Всемирного тяготения. Как хорошо, что в лексиконе Ньютона оказался весь набор слов (понятий) необходимых, для великого научного открытия. Ньютон пришел к познанию Истины с помощью Универсальных гносеологических свойств Вселенной, а эти свойства, как говорится, - от Бога.
Но тогда сразу становится понятно в чем именно согрешили Ева и Адам.
Они поддались искушению срывать плоды, дающие знания, тайком от Бога. Вкус «заблуждения» нам порой так же приятен, как и вкус «истины». Оба плода произрастают на «древе познания» и на первый взгляд их невозможно отличить друг от друга. Когда человек по своему усмотрению решает где истина, а где заблуждение, то помощь Силы, участвующей в сотворении разумной жизни, ему уже не нужна. У Адама и Евы тут же появились собственная представления о наготе своей. "И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания". (Быт.3:7) Сшить себе первую одежду человек мог лишь при условии, что в раю изменился климат и надо было спасаться от холода. Здравые мысли всегда приходят под воздействием силы объективной необходимости, а эта сила - от Бога. Если в Эдемском саду климат остался прежним, что тогда заставило первых людей прикрыть листьями свое тело? Некие собственные представления о наготе своей?
Что значит "собственные"?
Так Бог узнал, что люди, которых он создал, в нем уже не нуждаются. Человек, который по своему волеизъявлению решает, какая мысль правильная, а какая ложная, не в состоянии быть здравомыслящим. А это значит, что вся работа Бога по творению разумной жизни оказалась напрасной тратой времени и сил.
В Библии змей-искуситель выглядит, как сказочный персонаж. Совсем не сказочный, а вполне реальный голос этого обольстителя мы слышим внутри себя ежедневно. Под влиянием этого голоса Родион Раскольников, испытывая вожделенный вкус личной свободы, взял топор и пошел убивать старуху. А сексуальный маньяк Чикотила выходил охотиться на подростков.
Сегодня политики, приверженцы демократии, полагают, что благодаря их усилиям, у человека появилась свобода волеизъявления.
Политики, как всегда, не ведают, что творят.
Поддавшись искушению внутреннего голоса, политики пытаются изменить ход мировой Истории. То, что марксистам и фашистам было вожделенно и казалось истиной в последней инстанции, обернулось очередным грехопадением рода людского и сопровождалось уничтожением лучшего человеческого генофонда. И эту же цель, изменить мир по разумению своему, ставят перед собой идеологи терроризма. С появлением искушения, мы каждый раз рискуем повторить тот же самый грех, который, по библейской легенде, свершили Адам и Ева.
В природном сценарии творения разумной жизни предусмотрено право человека свободно выбирать свой жизненный путь. Но, как говорится, не дай нам Бог, чтобы мы добровольно избрали жизненный путь, который не предусмотрен природным сценарием творения человека.
Гипотеза, имеющая право на существование.
Как мы уже отметили ранее, никому из смертных не дано знать где, когда и по какой причине ему предстоит уйти в мир иной. Только пред самой смертью перестает существовать эта тайна и сам человек. Данное утверждение справедливо не только по отношению к отдельной личности, но и в случае гибели цивилизации. На несколько минут мы попробуем представить, что и наша земная цивилизация доживает последнее столетие. Этот мысленный эксперимент поможет нам дать иное толкование некоторым библейским сюжетам и создать более правильные мировоззренческие представления о сути происходящего сегодня.
О том, что наступил заключительный этап в жизни нашей цивилизации люди узнают, когда обнаружат сначала в отдельных регионах планеты, а затем и повсеместно устойчивую тенденцию превышения их смертность над рождаемостью. Миграция населения приобретет невиданные ранее масштабы. Люди будут очень активно искать относительно безопасные, в смысле экологии и политического режима, места для проживания. Неимоверно возрастет число легальных и нелегальных эмигрантов. Так называемые бомжи будут представлять основную массу населения планеты.
Заметное истощение природных ресурсов (особенно энергетических) спровоцирует кровопролитную борьбу людей друг с другом за право владения тем, что еще чудом сохранилось в кладовых матушки-природы. Все, что ранее происходило, в связи с человеческой жаждой обогащения, померкнет, ибо прежние переделы собственности происходили в условиях, когда естественные богатства Земли казались неисчерпаемыми и многие земляне еще боялись всевидящего Бога. Людям будет казаться, что Бог их предал, отдал на произвол политиков, чиновников и бандитов.
С человеческой душой произойдет та же деградация, что и с обликом планеты и это совсем даже не случайное совпадение. На Земле окажется слишком много субъектов, мечтающих обогатиться неправедным путем. Среди таких мечтателей будут не только карманные воришки, но и видные политические, государственные, религиозные деятели. Родители будут бояться своих детей. Повзрослевшие отпрыски проявят чудеса изворотливости, чтобы завладеть имуществом ближайших родственников.
Нарушая ветхозаветную заповедь "Не убей", земляне в течение многих веков производили селекцию человеческих душ и успели вывести особую породу гомо сапиенсов, для свершения самых дерзких преступлений. Эти мутанты уже ведут свою круглосуточную охоту на людей в темных местах, расстреливают детей и учителей в школах, взрывают жилые дома...
Недоверие населения по отношению к правоохранительным органам приведет к тому, что даже законопослушные граждане будут искать защиту у бандитов.
Земляне разочаруются в политических играх, потеряют интерес к высказываниям государственных деятелей. Госчиновники, владельцы СМИ, политики будут считать за великую честь прислуживать мафии.
Появятся новые неизлечимые болезни, общие для растительного мира, животных и человека. Скорость распространения очагов заболевания окажется еще выше, чем скорость распространения пресловутого птичьего гриппа.
Подавляющее число новорожденных, по причине дурной наследственности, окажется в списке инвалидов. Во всех странах будет узаконена эвтаназия. Участь детей и пожилых людей, страдающих каким-либо недугом, окажется такой же трагичной, как и судьба еврея в гитлеровском концлагере. Все СМИ будут заполнены рекламными предложениями о продаже рабов и человеческих органов для трансплантации.
Когда придет пора заносить в «Красную книгу» исчезновения различных видов растений и животных самого человека, землянам придется приступить к решению сверхзадачи. Надо будет спасать остатки генофонда Земли путем его переселения на иные космические объекты, пригодные для жизни. Не исключено, что такие объекты все же найдутся в пределах Солнечной системы.
Можно предположить, что переселение генофонда произойдет по уже известной библейской легенде. В межпланетные корабли люди загрузят «каждой твари по паре», но только в эмбриональном, законсервированном и замороженном виде. Весь генофонд Земли разместиться в небольшом контейнере. Электронные роботы, в режиме «standby» (режим ожидания) будут вести во Вселенной долгий поиск подходящего космического объекта. Они обеспечат посадку корабля и окажут первую помощь, при появлении живых существ из пробирок. Там будет и гомо сапиенс. Роботы, не способные к саморазмножению, выполнив свою функцию, погибнут, а время окончательно сотрет их следы. Люди начнут самопроизвольно размножаться и развиваться в соответствии со своим генетическим кодом. Их мозг будет испытывать программирующее воздействие внешнего мира, что позволит гомо сапиенсу вновь познать законы механики, оптики, термодинамики, электродинамики, квантовые законы и т.д. Жители планеты «Х» даже не догадаются о своем кровном родстве с какой-то земной цивилизацией. Они будут считать себя аборигенами. А роботы будут упоминаться в легендах и мифах, как инопланетные существа, или, как боги, которые когда-то посетили их.
Возможно, что на одной из планет Солнечной системы и на самом деле существовала та самая погибшая цивилизация, благодаря которой люди появились на планете Земля. Тогда сразу становится понятно, почему в эволюционной теории Ч.Дарвина есть слабое звено: отсутствие археологических экспонатов, подтверждающих плавность превращения обезьяны в человека. Без таких экспонатов получается так, что люди появились на Земле неожиданно быстро, как, если бы их сотворил Бог в течение одного дня.
Погибающая цивилизация, осознавшая главную причину своей трагедии, должна была оставить для нас некую очень важную информацию о том, как нам следует выживать. Ведь и мы поступили бы точно так же. Спасая генофонд Земли, мы уже знали бы, что где-то там, на планете «Х», рано или поздно начнут происходить социальные революции, гражданские и мировые войны. Что и там появится свой аналог Маркса, Гитлера, Сталина… Мы не стали бы излагать во всех подробностях все, что связано у нас с некоторыми земными именами и какая опасность угрожает нарождающейся цивилизации. Наше предостережение было бы кратким и понятным, как текст телеграммы: «Не делай себе кумира…» (Исход 20:4). «Не обращайтесь к идолам, и богов литых, не делайте себе». (Левит 19:4) Многие земляне находят в Библии подсказку, как нам выживать в этом сложном мире. Создается впечатление, что в священном писании Некто делится с нами своим историческим опытом, заведомо зная о наших грядущих заблуждениях, о наших пороках и чем все может закончиться, ибо все это уже где-то, когда-то происходило. Заглядывая в Библию из любопытства, атеист довольно быстро теряет интерес к чтению, ибо все, о чем там говорится, кажется ему по-детски наивным. В книге «Ветхого завета» описание сотворения мира и человека выглядят антинаучно. Но заслуживает ли Библия такого пренебрежительного к себе отношения? За кажущейся наивностью библейских сюжетов стоят общечеловеческие проблемы, которые с каждым прожитым нами годом нарастают, как снежный ком. Некоторые библейские фрагменты могут сегодня получить новое толкование, если их рассматривать с гносеологической точки зрения.
Если бы молодость знала, а старость могла…
Погибающая цивилизация, пытающаяся передать нарождающейся цивилизации некую информацию, неизбежно столкнулась бы с гносеологической проблемой, суть которой можно изложить с помощью мысленного эксперимента.
Предположим, что Альберт Эйнштейн в тот самый день, когда у него уже сформировались в полном объеме представления о теории относительности, вдруг почувствовал приближение смерти, а рядом случайно оказались только подростки. Зная, что другого случая не будет, Эйнштейн сделал бы ставку на детское чувственно-образное мышление. Для такого мышления годятся сказочные сюжеты, притчи, иносказания. Конечно, физик-теоретик не мог бы рассчитывать на полное понимание недорослями теории относительности, но у него появилась бы надежда, что его слова может быть, когда-нибудь прорастут и принесут свои плоды. Эйнштейн мог бы закончить свою последнюю лекцию теми же словами, с которыми Иисус когда-то обратился к своим ученикам: «Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить». И добавил бы: «Я говорил вам притчами; но наступит время, когда не буду говорить вам притчами». Эту фразу, прозвучавшую из уст Иисуса Христа, верующие люди воспринимают, как пророчество о втором пришествии Христа на Землю.
Что касается нашего мысленного эксперимента, то Эйнштейн был бы тысячу раз прав, если бы в своей предсмертной записке написал: «Я говорил с детьми притчами, только потому, что их мозг еще не развит. Но наступит время, и люди придут к тем же самым мыслям, которые привели меня к созданию теории относительности, ибо это предусмотрено законами саморазвития разумной жизни во Вселенной. Когда такой момент наступит, эту мою теорию относительности будет озвучивать другой «Эйнштейн», и он уже не будет излагать ее притчами».
Такое пророчество Эйнштейна сбылось бы, но сбылось бы без воскрешения и повторного появления на нашей планете того самого Альберта Эйнштейна, которого сегодня знает весь мир.
Так стоит ли нам удивляться, что почти все библейские сюжеты по-детски наивны и выглядят антинаучно?! Библия и должна быть легко доступной (легкомысленной) по своему содержанию, если принять во внимание, что погибающая цивилизация пыталась сообщить нечто очень и очень важное другой цивилизации, которой еще только предстояло выйти из пробирок. Для такого случая у нас есть поговорка: «Если бы молодость знала, а старость могла».
Видимо, агонизирующая древняя инопланетная цивилизация (с которой мы, возможно, связаны родством) слишком поздно выявила причину своей гибели. А причина заключалась в аномальном мышлении. Когда сознание продолжает функционировать, но не по природному сценарию, то разумная жизнь перестает быть разумной и люди утрачивают право на дальнейшее существование. Но прежде, чем цивилизация исчезнет, ей предстоит пройти все муки ада. Нам остается только удивляться, насколько точно в Библии указана главная причина, от которой исходит сегодня смертельная опасность для нашей, земной цивилизации. Авторы текста о грехопадении человека, наделили обычное дерево гносеологическими свойствами, чтобы избежать научной терминологии и сделать свое предупреждение более наглядным.
Во Вселенной происходят процессы аналогичные нашему мышлению. Мы потому и являемся разумными существами, что природа создает в нашей голове чувственно-образные представления о самой себе. Эти представления логичны, ибо в них есть те же причинно-следственные связи, которыми охвачена Вселенная. А потому между творцом нашей души и нами существуют такие же родственные, интимные отношения, которые возникают между человеком и его собственным отражением в зеркале. Вглядываясь в зеркало человеческой души, наш творец должен содрогнуться, увидев там самого себя в обезображенном виде. А человек, создавший в своем воображении ложные представления о своем создателе, обречен чувствовать себя в чреве Вселенной очень и очень неуютно.
Когда и перед нашей земной цивилизацией возникнет сверхзадача, связанная со спасением генофонда планеты, то на пути к достижению поставленной цели уже существует непреодолимая преграда в виде колоссальных пространственно-временных параметров Вселенной. Некто позаботился о том, чтобы люди, утратившие здравомыслие и погубившие свою родную планету, не смогли приступить к уничтожению других космических объектов. Если цивилизация развивается не по природному сценарию, то она должна погибнуть там, где живет, чтобы эта зараза не распространилась дальше. Спасение человеческого генофонда, путем переселения на другие планеты, - это чисто человеческая проблема. Для нашего творца такой головоломки (Как преодолеть пространственно-временной барьер?) не существует. Благодаря наличию у овеществленной материи Универсальных гносеологических свойств, разумная жизнь может самопроизвольно зародиться в любой точке Мироздания, где могут существовать биологические объекты и имеется достаточно много исторического времени, для превращения живой материи в материю мыслящую. Если разумная жизнь возникла случайно, то к этому явлению надо относиться точно так же, как мы относимся к миражу. Миражи долго не живут. Но мы появились во Вселенной совсем даже не случайно.
Зачем мы появились в Мироздании?
Возможно, биологическая форма существования разумной жизни - это всего лишь временная переходная ступенька к возникновению разумной жизни на иной, более долговечной материальной основе. Такая жизнь способна стать бессмертной и разумные существа смогли бы преодолевать расстояния между галактиками так же уверенно, как мы сегодня путешествуем по земному шару. Этот переход от биологического способа существования мыслящей материи к бессмертному должен произойти еще до того, как иссякнут естественные ресурсы нашей планеты, необходимые для жизнедеятельности земной цивилизации.
39
41
